หากจะมีพระอินทร์จำแลงลงมาบอกว่า “ธรรมะไม่มีจริง สิ่งที่ผมเห็นมันไม่ใช่” ผมก็จะตอบว่า “ผมเชื่อมั่นในสิ่งที่ผมเห็น ร้อยเปอร์เซ็นต์ เพราะผมพิสูจน์สิ่งนี้ด้วยตัวเองแล้ว” อีกทั้งผมก็จะถามพระอินทร์กลับไปว่า “หากไม่ใช่ แล้ว ทำไมมีพระหลายรูปเห็นองค์พระที่อยู่กลางท้องเหมือนๆ กัน ให้ท่าน (พระอินทร์) ลองมานั่งสมาธิด้วยกันไหม เพื่อพิสูจน์กันให้เห็นๆไปเลย”
คณะสงฆ์พร้อมด้วยเจ้าหน้าที่จากวัดพระธรรมกายแวนคูเวอร์ ประเทศแคนาดา ร่วมรับฟังการประชุมและพบกับสมาชิกสภานิติบัญญัติของ BC
กราบเรียนเชิญคณะศิษยานุศิษย์ ร่วมเป็นต้นบุญในการจัดพิมพ์เพื่อน้อมถวาย แด่พระเดชพระคุณหลวงพ่อทัตตชีโว เพื่อมอบเป็นของขวัญแก่ลูกๆ ในพิธีกราบมุทิตาสักการะในวาระอันเป็นมงคลยิ่งนี้
ต้นบัญญัติมารยาทไทย ตอนที่ ๓ บ่อเกิดของมารยาทไทย หมวดที่ ๑ สารูป (ข้อ ๓-๘)
ถ้าพูดภาษาชาวบ้านก็เกี่ยวกับการรักษารูปของเรา คือ เรื่องการแต่งเนื้อแต่งตัวและกิริยามารยาทต่าง ๆ ซึ่งของพระภิกษุท่านว่าไว้อย่างนี้ ข้อ ๑-๒ “ภิกษุพึงทำความศึกษาว่า เราจักนุ่ง-จักห่มให้เรียบร้อย”
เรามักเข้าใจกันว่า มารยาทเป็นเรื่องของการปรับตัวให้เข้ากับสังคมเพื่อความงดงามน่าดู เพื่อการยอมรับเข้าเป็นหมู่คณะเท่านั้น แต่แท้จริงแล้วมีเรื่องเบื้องหลังลึกซึ้งเกี่ยวกับต้นบัญญัติมารยาทที่เรายอมรับกันอยู่ในปัจจุบันนี้...
สำนักงานคณะกรรมการควบคุมเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ เสนอร่าง 4 อนุบัญญัติ เพื่อควบคุมเครื่องดื่มแอลกอฮอล์
กองสุขศึกษา กรมสนับสนุนบริการสุขภาพ กระทรวงสาธารณสุข ได้จัดพิธีเปิดงานสุขบัญญัติแห่งชาติ ประจำปี 2553 ขึ้น เพื่อให้เยาวชน และประชาชนทั่วไปดูแลสุขภาพขั้นพื้นฐานอย่างสม่ำเสมอ เพื่อลดความเสี่ยงต่อการเกิดโรค
นายจุรินทร์ ลักษณวิศิษฏ์ รัฐมนตรีว่าการกระทรวงสาธารณสุข เป็นประธานเปิดงานสุขบัญญัติแห่งชาติ ประจำปี 2553
